Hikmah Ramadan 2025
Merawat Kemabruran Puasa 5 - Berorientasi Husnul Khatimah
Salah satu hikmah puasa, jiwa akan sehat dan terpelihara kalau kita terbiasa berfikir sehat, proaktif dan berorientasi husnul khatimah.
Oleh : Menteri Agama, Prof Dr KH Nasaruddin Umar MA
SURYA.CO.ID - Jiwa akan sehat dan terpelihara kalau kita terbiasa berfikir sehat, proaktif dan berorientasi kepada husnul khatimah, ending kehidupan yang baik dan ideal.
Inilah salah satu hikmah puasa yang kita rasakan. Khusus melakukan tugas dan pekerjaan sebaiknya diupayakan berorientasi kepada husnul khatimah/positive thinking.
Melakukan pekerjaan dengan berorientasi husnul khatimah, diawali dengan niat atau perencanaan yang luhur dan baik.
Kita harus berusaha menyingkirkan kesenangan dan kebahagiaan sesaat, dengan mengorbankan perinsip dan nilai-nilai luhur kehidupan.
Jika kita berasumsi segalanya diciptakan dua kali, yaitu ciptaan mental (blue print) yang biasa diistilahkan dengan niat, dan ciptaan fisik atau eksekusi sebuah program dengan perhatian lebih fokus dan profesional, maka sudah barang tentu blue print-nya sesuai konsep husnul khatimah.
Kita harus bisa memastikan, bahwa semua perbuatan kita berangkat dari konsep husnul khatimah, diawali dengan niat yang baik dan luhur semenjak pemunculan awal gagasan itu (masyi’ah), lalu mengukur kemampuan (istitha’ah) dan terakhir ketika gagasan itu direalisasi atau dieksekusi (kasab) dipastikan sudah melalui wujud niat yang tepat.
Pertama kita diminta untuk membuat perencanaan yang visible (blue print), yang sesuai dengan konsep husnul khatimah.
Blue print tentunya harus didesain dengan konsep proaktif, bukannya reaktif.
Harapan kita, apa yang direncanakan sejak awal itulah yang menjadi kenyataan.
Dengan demikian, sesungguhnya setiap perbuatan itu dilaksanakan dua kali.
Sekali di dalam bentuk konsep dan kedua kalinya dalam bentuk actions.
Sedemikian penting hal ini, maka Allah SWT mencontohkan Dirinya tidak melakukan perbuatan-Nya sekali tetapi selalu dua kali, yaitu sekali dalam bentuk blue print di Lauh al-mahfudh dan kedua kalinya dalam bentuk kenyataan di alam syahadah ini.
Kesemuanya ini, memberikan hikmah betapa manusia juga sebaiknya mengerjakan perbuatannya dua kali, sekali dalam perencanaan dan kedua kalinya dalam bentuk actions (hasab).
Antara perbuatan pertama (niat) dan perbuatan kedua (actions) sedapat mungkin tidak terjadi perbedaan berarti.
Apa yang ada di dalam konsep dan perencanaan itulah yang menjadi kenyataan. Atau set antara niat dan perbuatan sesungguhnya itulah jalan lurus (shirath al-mustaqim).
Perbuatan yang tidak sesuai dengan niat semula, boleh jadi disebut jalan yang dimurkai Tuhan (al-magdhub) atau jalan sesat (al-dhalin).
Keselarasan antara blue print (ciptaan pertama) dengan perbuatan (ciptaan kedua), membutuhkan kepemimpinan dan manajemen.
Manajemen dimaksudkan di sini, tidak lain adalah adalah mengerjakan hal-hal yang baik dan benar secara konsisten.
Melakukan perbuatan baik dan benar secara konsisten, sesungguhnya juga memerlukan manajmen kalbu, yaitu pengelolaan kalbu secara baik dan benar.
Tentunya bagi umat beragama, caranya ialah konsisten mengukuti tuntunan ajaran agama secara telaten.
Untuk mencapai husnul khatimah di dalam urusan duniawi, kita maka diperlukan penetapan sasaran-sasaran atau tujuan program yang bisa dicapai yang dapat dicapai.
Kita tidak boleh melupakan sasaran-sasaran tersebut. Sesederhana apapun suatu tujuan, tetap kita tidak boleh melupakannya.
Karena itu, jangan pernah kita tidak menghargai hal-hal yang kecil dan sederhana dalam hidup ini, karena kebanyakan yang menggagalkan hidup seseorang bukan hal besar, tetapi hal-hal kecil. (*)
Renungan Spiritual dan Sosial di Penghujung Ramadhan : Sudahkah Kita Menjadi Pribadi yang Fitri ? |
![]() |
---|
Merawat Kemabruran Puasa - Dari Salam, Islam dan ke Istislam |
![]() |
---|
Puasa Ramadhan di Indonesia, Indah dan Nikmat ! |
![]() |
---|
Merawat Kemabruran Puasa - Dari Sufi Palsu ke Sufi Sejati |
![]() |
---|
Kebutuhan Ramadhan Meningkat, Pinjol Solusinya? |
![]() |
---|
Isi komentar sepenuhnya adalah tanggung jawab pengguna dan diatur dalam UU ITE.