Hikmah Ramadhan 2024: Puasa dan Kesehatan

SURYA.co.id - MEMBINCANG puasa kaitannya dengan kesehatan bisa dilihat dari dua sisi, pertama dari sisi manfaat puasa bagi kesehatan.

Yang kedua dari sisi tips agar puasa tetap sehat, utamanya bagi yang mempunyai masalah kesehatan.

Dari sisi yang pertama terdapat hadits Nabi Muhammad SAW yang biasa dikutip ketika membincang hubungan puasa dengan kesehatan, yakni: Bepuasalah, kalian akan sehat.

Sehubungan dengan hadits ini, terdapat tiga riwayat yang ketiga-tiganya dinilai dlaif.

Pertama riwayat dari sahabat Abu Hurairah Ra, sebagaimana diriwayatkan oleh Imam al-Thabarani dalam al-Mu’jam al-Ausath (Juz VIII/hlm. 174).

Al-Hafidz al-Iraqi dalam takhrij Ihya menyebut, bahwa sanad hadits ini dlaif (lih. Ihya Juz III/hlm 87).

Riwayat kedua dari sahabat Ali bin Abi Thalib Ra. Hadits ini dimuat oleh al-Hafidz Ibnu Adi dalam al-Kamil fi Dlua’fa’ al-Rijal (Juz IV/ hlm. 10) dari jalur Husain bin Abdullah bin Dlamirah yang dinilai dlaif.

Riwayat ke tiga dari sahabat Ibnu Abbas Ra. Hadits ini juga dimuat oleh al-Hafidz Ibnu Adi dalam al-Kamil fi Dlua’fa’ al-Rijal (Juz X/ hlm. 231) dari jalur Nahsyal bin Sa’id yang juga dinilai dlaif.

Para ulama berbeda pendapat menyikapi penggunaan hadits dlaif.

Ada yang menolak sama sekali penggunaannya, ada yang membolehkannya untuk hal tertentu (Mahammad Ajjaj al-Khatib, Ushul al-Hadits, hlm. 351).

Ulama yang membolehkan menggunakannya memberikan kriteria: hadits tersebut berisi kisah, nasihat, keutamaan amalan, dan sejenisnya.

Kemudian tidak berkaitan dengan sifat Allah, masalah akidah, masalah halal-haram, dan hukum syariat.

Bukan hadits maudhu’ serta ke-dlaif-annya tidak terlalu (lih. Syeikh Hasan Muhammad al-Masath, al-Taqrirat al-Sunniyyah Syarh al-Mandzumah al-Baiquniyyah, hlm. 17-18).

Terlepas dari perbedaan pandangan tersebut, membincang puasa dari sisi manfaatnya bagi kesehatan dapat dilihat secara praktis dari tinjauan sains seperti ilmu kesehatan, ilmu faal dan biokimia, ilmu kedokteran, dan sejenisnya.

Sudah banyak ahli yang mengkaji dan meneliti manfaat puasa bagi kesehatan.

Puasa sendiri dalam praktik kedokteran bisa dimaknai sebagai tindakan tidak makan atau minum apa pun kecuali air dalam kurun waktu 8 hingga 12 jam, juga tidak boleh merokok dan mengunyah permen karet (bahkan tanpa gula), selain itu juga tidak berolahraga.

Puasa seperti ini biasanya dikerjakan apabila seseorang akan melakukan cek darah.

Tujuannya untuk memastikan agar hasil pemeriksaan tidak dipengaruhi oleh konsumsi makanan terakhir.

Dengan begitu dokter bisa melakukan analisis dengan lebih akurat.

Ada lagi puasa yang dilakukan ketika seseorang akan menjalani operasi.

Biasanya dilakukan 12 jam sebelum operasi.

Orang yang akan mendapatkan pembiusan total tidak diizinkan untuk makan atau minum sesuatu.

Karena jika perut dalam kondisi terisi makanan, selama operasi pasien dapat muntah, padahal dia ada di bawah pengaruh bius.

Keadaan terbius sementara ada kebutuhan memasukkan lubang atau pipa melalui mulut atau hidung untuk pertukaran udara akan memungkinkan tubuh untuk menghirup muntahan isi perut ke dalam paru-paru, yang hal ini tentu bisa berbahaya.

Adapun pengertian puasa dari tinjauan syara’ adalah menahan diri dari makan dan minum serta hal-hal yang membatalkannya sejak terbit fajar sampai terbenam matahari disertai dengan niat dan syarat-syarat tertentu.

Ada puasa wajib khususnya puasa bulan Ramadhan dan ada puasa sunah di hari-hari tertentu.

Selain itu di waktu-waktu tertentu ada larangan berpuasa.

Puasa yang sempurna tak hanya meninggalkan hal-hal yang membatalkannya, namun juga hal-hal yang dapat menghilangkan pahala puasanya.

Selain itu, orang yang berpuasa didorong untuk berupaya agar bisa mendapatkan nilai lebih dari puasa yang dilakukan, seperti rasa empati dan peduli terhadap yang orang yang kekurangan dan sebagainya.

Maka sebenarnya puasa tak sekadar mengubah jam makan dari siang menjadi malam hari, atau meskipun makan dan minum di siang hari tidak dilakukan, tetapi malam harinya asupan makanan yang masuk harus tidak boleh berlebih.

Jika justru makan berlebih saat berbuka tentu kurang memberikan manfaat yang optimal baik dari aspek kejiwaan maupun aspek kesehatan.

Puasa yang sempurnya dan dijalani dengan baik akan memberikan manfaat kesehatan baik secara fisik maupun mental.

Secara mental orang yang berpuasa biasanya lebih tenang.

Apa lagi jika di sela-sela beraktivitas, bisa menyempatkan pula membaca Alquran, membaca buku-buku agama, berzikir dan sebagainya.

Yang demikian ini akan membawa pada suasana hati yang lebih teduh.

Masih berkaitan dengan kesehatan mental, saat berpuasa orang akan membuat jadwal makan yang lebih baik.

Konsumsi makanan yang diatur bisa memengaruhi cara berpikir menjadi lebih teratur.

Selain itu, dari pengamatan para ahli, menurunnya tingkat asupan makanan seperti karbohidrat dan lemak selama beberapa minggu, dapat meningkatkan kemampuan berpikir.

Jika seseorang dapat berpikir dengan baik, emosinya akan terkontrol dengan lebih baik, sehingga dapat membantu mengurangi stres.

Berikutnya dari aspek kesehatan fisik, puasa yang dilakukan selama beberapa hari apa lagi satu bulan akan secara otomatis menertibkan pola waktu makan sesesorang.

Puasa akan membuat pola makan menjadi teratur.

Hal ini sudah tentu memberikan pengaru memperbaiki pola metabolisme di dalam tubuh, serta bisa memberi efek merawat organ sistem pencernaan.

Puasa juga bisa berpengaru untuk mengontrol gula darah agar tetap stabil.

Di dalam tubuh yang mengatur konsentrasi gula dalam darah adalah hormon insulin.

Orang yang mengalami resistensi insulin, gula daranya menjadi tidak terkontrol.

Puasa terbukti bisa mengurangi resistensi insulin sehingga bisa membantu mengontrol gula darah.

Puasa yang dilakukan dengan baik juga bisa menekan obesitas dan menurunkan berat badan, yakni puasa yang bukan sekadar memindah jam makan, tetapi seyogyanya dengan mengotrol asupan makanan saat sudah berbuka.

Ketika seseorang berpuasa selama waktu siang hari, tidak ada masukan glukosa ke dalam tubuh.

Kondisi tubuh yang tetap membutuhkan energi untuk beraktivitas, dipenuhi dengan cara menguraikan cadangan lemak dalam tubuh untuk menjadi energi.

Dalam hal ini keton yang tersimpan di dalam lemak akan dijadikan energi.

Hasilnya lemak tubuh menjadi berkurang.

Hal ini bisa berdampak signifikan terhadap penurunan berat badan.

Lebih jauh lagi penurunan lemak khususnya kolesterol bisa ikut menjaga kesehatan jantung.

Beberapa penelitian juga menunjukkan puasa dapat meningkatkan fungsi otak dan mencegah gangguan neurodegeneratif.

Puasa dapat meningkatkan fungsi serta struktur otak, sehingga diyakini dapat mencegah masalah penyakit degenerasi syaraf seperti alzheimer dan parkinson.

Temuan penelitian juga memperlihatkan bahwa puasa berpengaruh positif terhadap imunitas.

Tubuh mendapatkan fase istirahat dari usus dan perut, serta membantu detoksifikasi atau pengeluaran racun dari dalam tubuh.

Selain itu rasa lapar dapat memicu sel-sel induk dalam tubuh memproduksi sel darah putih baru untuk melawan infeksi.

Selanjutnya dari sisi yang ke dua, bagaimana tips agar puasa tetap sehat, utamanya bagi yang mempunyai masalah kesehatan?

Sebenarnya dari tinjauan maqashid al-syari’ah, semua aturan syariat pasti mengandung maslahah, sehingga dikatakan, haitsuma wujidat al-syari’ah fa tsamma al-mashlahah (di mana ada syariat di situ terdapat maslahat).

Bahkan sebaliknya juga dikatakan, haitsuma takunu al-mashlahah fa tsamma syara’a Allah (di mana terdapat maslahah maka terdapat syari’at Allah).

Hal ini karena hakihat maslahah sebagaiamana penjelasan Imam al-Ghazali adalah memelihara apa yang menjadi tujuan syara’.

Sedangkan tujuan syara’ bagi makhluk ada lima hal, yaitu memelihara agama, jiwa, akal, keturunan, dan harta mereka.

Maka setiap aturan yang mengandung maksud untuk memelihara kelima hal itu disebut maslahah (lih. al-Imam al-Ghazali, al-Mustashfâ  Min Ilmi al-Ushul: Juz I/ hlm. 416-417).

Karena itu puasa yang merupakan tuntunan syari’at, meskipun dalam menjalankannya harus merasakan lapar, namun masyaqqat atau kepayahan yang ditimbulkan bukanlah hal yang berbahaya, sehingga bukan suatu keburukan atau mafsadah.

Bahkan seperti uraian di atas, ada nilai manfaatnya.

Adapun bagi orang yang mengalami kondisi tertentu seperti sakit, bepergian, atau kondisi sudah tua sehingga tidak mampu lagi berpuasa, syari’at memberikan aturan dispensasinya yang disebut ruhshah.

Bagi yang sakit atau bepergian dipebolehkan tidak berpuasa tetapi harus mengganti di waktu yang lain.

Sedangkan bagi yang sudah tua sehingga tidak mampu lagi berpuasa diberikan keringanan dengan membayar fidyah.

Sementara itu bagi orang normal atau sedikit ada gangguan kesehatan seperti ada penyakit asam lambung, tetaplah wajib baginya berpuasa.

Syariat pun memberikan tuntunan, antara lain sunnah menyegerakan berbuka.

Nabi Muhammad SAW bersabda: Manusia akan tetap dalam kebaikan selama mereka mensegerakan berbuka (HR. al-Bukhari dan Muslim).

Kemudian dalam hadits qudsi Allah berfirman: Hambaku yang paling Aku sukai adalah dia yang selalu menyegerakan berbuka (HR. al-Tirmidzi).

Menyegerakan berbuka secara lahiriyah mudah dirasakan manfaatnya.

Lebih-lebih, menyegerakan berbuka adalah satu kebaikan yang diisyaratkan.

Tentu tidak diragukan lagi, mengikuti sunnah adalah satu kebaikan yang bernilai dunia dan akhirat.

Tuntunan sunnah berikutnya, agar tidak melewatkan makan sahur.

Makan sahur ditinjau dari sains kesehatan dibutuhkan oleh tubuh agar tetap berenergi sampai waktu berbuka puasa.

Dalam melakukan makan sahur diusahakan menu makanan yang mengandung protein dan karbohidrat kompleks yang memadai, misalnya bisa berasal dari telur, buah-buahan, sayuran, kacang-kacangan, roti gandum, dan oatmeal.

Rasulullah Saw pun mengingatkan: Makan sahurlah kalian, karena sesungguhnya dalam makanan sahur terdapat barakah (HR al-Bukhari dan Muslim).

Berikutnya yang juga menjadi ketentuan pada umumnya, janganlah berlebihan dalam makan dan minum, termasuk saat berbuka maupun makan sahur.

Sebagaimana Allah Swt telah berfirman: makan dan minumlah, tetapi jangan berlebihan. Sungguh, Allah tidak menyukai orang yang berlebih-lebihan (QS. al-A’raf [7]: 31).

Makan hendaklah menggunakan porsi yang tepat.

Hindari makan berlebihan baik saat sahur atau berbuka.

Makan berlebihan justru dapat menyebabkan perut kembung, kelelahan, bahkan memicu kenaikan berat badan.

Karena ini, sebaiknya makanlah dalam porsi normal saja.

Demikian pula minum saat berbuka dan khususnya ketika sahur dibutuhkan jumlah yang cukup tidak sampai tertalu sedikit.

Kekurangan air saat berbuka dan sahur bisa membuat jadi mudah lemas, sakit kepala, migrain, hingga sembelit ketika berpuasa.

Maka untuk mencegahnya dibutuhkan minum air mineral yang cukup.

Rata-rata orang dewasa disarankan minum 2–3 liter atau lebih kurang 8 gelas air putih setiap hari, terutama ketika sahur hindari jenis minuman yang dapat memicu dehidrasi, seperti kopi, teh, dan minuman bersoda.

Lebih-lebih bagi yang mempunyai ganguan asam lambung.

Tips yang terakhir, meskipun dalam keadaan berpuasa masih tetap dibutuhkan olahraga untuk menggerakkan tubuh agar tetap bugar.

Olahraga yang bisa dipilih yang sifatnya ringan seperti jalan kaki atau bersepeda santai.

Selain olah raga juga harus diatur kebutuhan tidur yang cukup tidak berlebihan.

Tidur yang terlalu lama justru bisa membuat tubuh terasa lemas.

H Ainul Yaqin MSi Apt,
Ketua MUI Jatim